México
México: lo que dicen la ley, la religión, la lengua y la sociedad sobre las relaciones fuera del matrimonio. 11 temas con fuentes (religión, derecho, lengua, historia, sociedad, cultura).
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Secciones
Religión
Lo que enseñan las Escrituras, la Iglesia y las comunidades religiosas sobre las relaciones fuera del matrimonio.
2 temas →
Derecho
Lo que dice la ley hoy, lo que decía ayer y las sentencias que lo cambiaron todo.
1 tema →
Lengua
Las palabras para decir fornicación, adulterio o infidelidad, su origen y sus matices.
2 temas →
Historia
Cómo se nombraron, juzgaron y dejaron de castigar las relaciones fuera del matrimonio.
2 temas →
Sociedad
Matrimonio, unión libre y nacimientos fuera del matrimonio: lo que dicen las cifras oficiales y los debates.
2 temas →
Cultura
Novelas, obras de teatro, películas y canciones que pusieron en escena el pecado, la moral y la censura.
2 temas →Religión
Vivir en unión libre en un país católico: el caso de México
Para el Catecismo, la unión carnal fuera del matrimonio es fornicación (n. 2353), por lo que la Iglesia no aprueba la unión libre. En México, donde el 77,7 % de la población se declaraba católica en el Censo 2020, el 18,3 % de las personas de 12 años y más vivía en unión libre.
Ver la ficha →Marianismo: la Virgen como modelo de castidad femenina
El marianismo es un ideal de feminidad presente en culturas hispanoamericanas, inspirado en la devoción a la Virgen María, en especial a la de Guadalupe. La politóloga Evelyn Stevens acuñó el término en 1973 como «la otra cara del machismo»: abnegación, castidad antes del matrimonio y fidelidad dentro de él.
Ver la ficha →Derecho
Lengua
«Casa chica» y «sancho»: el vocabulario mexicano de la infidelidad
En el Diccionario de americanismos de la Asociación de Academias de la Lengua Española, «casa chica», con marca de México, es la vivienda o domicilio de la amante de un hombre casado. El mismo diccionario registra «sancho», también en México, como el amante de una mujer casada. El DLE general no recoge la locución.
Ver la ficha →Unión libre o concubinato: cómo se nombra a la pareja no casada
En el uso mexicano, «unión libre» es la categoría estadística del INEGI para quienes viven en pareja sin casarse, el 18,3 % de las personas de 12 años y más en el Censo 2020. «Concubinato» es el término jurídico; el DLE lo define como la relación marital de dos personas sin estar casadas y lo deriva del latín concubinatus.
Ver la ficha →Historia
El Santo Oficio en la Nueva España y la moral sexual
Los tribunales de la Inquisición de México y Lima se crearon en 1569, y el de Cartagena de Indias en 1610. Como los tribunales peninsulares, se ocuparon de delitos como la bigamia, la solicitación en confesión o las proposiciones heréticas. Por orden real, los indígenas quedaban fuera de su jurisdicción.
Ver la ficha →Juárez y el matrimonio civil: la ley de 1859
El matrimonio civil nació en México con la Ley del Matrimonio Civil del 23 de julio de 1859, expedida en Veracruz por el gobierno de Benito Juárez durante la guerra de Reforma. Lo definió como un contrato con el Estado, y el matrimonio religioso dejó de tener validez oficial. El 28 de julio siguiente se creó el Registro Civil.
Ver la ficha →Sociedad
Casados, solteros y en unión libre: así viven los mexicanos
Según el Censo de Población y Vivienda 2020 del INEGI, de cada cien personas de 12 años y más en México, 35,4 están casadas, 34,2 solteras y 18,3 viven en unión libre. La OCDE estima que el 69 % de los nacimientos de 2018 en México se produjo fuera del matrimonio.
Ver la ficha →Machismo y doble moral: dos varas para medir la sexualidad
La doble moral sexual consiste en juzgar con más dureza la sexualidad de las mujeres que la de los hombres. En América Latina se ha descrito a través del machismo, un orgullo exagerado de la masculinidad, y de su contrapartida, el marianismo, que según Evelyn Stevens (1973) exigía a las mujeres castidad, abnegación y fidelidad.
Ver la ficha →Cultura
«Hombres necios»: Sor Juana contra la doble moral
En las redondillas conocidas como «Hombres necios», Sor Juana Inés de la Cruz, monja jerónima de la Nueva España muerta en 1695, critica la hipocresía de los hombres que reprochan a las mujeres conductas que ellos mismos provocan o comparten. Unos críticos lo leen como defensa de las mujeres; Antonio Alatorre, como sátira moral contra los seductores.
Ver la ficha →Amor, engaño e infidelidad: la fórmula de la telenovela
Inspiradas en las radionovelas surgidas en Cuba, las telenovelas latinoamericanas, con México, Brasil, Colombia y Venezuela como grandes productores, se construyen sobre amores entre clases sociales, oposición familiar, mentiras, embarazos fingidos e infidelidades. La radionovela cubana El derecho de nacer (1948) tuvo varias versiones mexicanas para cine y televisión.
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