اللغة في العالم العربي
معنى كلمة الزنا ومرادفاتها وأصلها في اللغة العربية، والفرق بينها وبين المصطلحات القريبة.
جميع الموضوعات · 10
كلمة «الزنا»: الجذر والمعنى من المعجم إلى الفقه
الزنا في العربية من الجذر (ز ن ى)، ويُكتب مقصوراً «الزنى» أو «الزنا»، ويرد ممدوداً «الزناء» في بعض لغات العرب. ويعرّفه معجم الدوحة التاريخي للغة العربية بأن تمكّن المرأة رجلاً من نفسها وهي لا تحل له. أما الفقهاء فيضيفون إلى التعريف شروطاً كالتكليف وانتفاء الشبهة وانعدام عقد النكاح الصحيح.
عرض البطاقة ←الفاحشة في القرآن الكريم: ماذا تعني الكلمة ومتى تُطلق على الزنا؟
الفاحشة في العربية كل ما اشتد قبحه من قول أو فعل. ويصف القرآن الزنا بأنه فاحشة في سورة الإسراء (الآية 32)، وتستعمل سورة النساء (الآية 15) عبارة «يأتين الفاحشة» في سياق يشترط أربعة شهداء. ويرى أغلب المفسرين أن الكلمة تدل على الزنا في هذه المواضع، مع أنها أوسع دلالة في مواضع أخرى من القرآن.
عرض البطاقة ←المحصن والمحصنات: كلمة واحدة بمعانٍ متعددة
الإحصان في اللغة المنع والتحصين، ويرد في القرآن بمعانٍ منها الزواج كما في سورة النساء (الآية 24)، والعفة كما في عبارة «المحصنات» في سورة النور (الآية 4). وفي الفقه، المحصن هو من سبق له زواج صحيح دخل فيه، ويترتب على هذا الوصف الفرق في العقوبة بين البكر والثيب الوارد في حديث عبادة بن الصامت.
عرض البطاقة ←السفاح والبغاء: مفردات العلاقة غير المشروعة في العربية القديمة
السفاح في العربية العلاقة الجنسية خارج عقد النكاح، وتقابل سورة النساء (الآية 24) بين طلب النساء «محصنين» وبين «المسافحين». أما البغاء فهو التكسب بالعلاقات، وتنهى سورة النور (الآية 33) عن إكراه الإماء عليه. وتصف رواية لعائشة في صحيح البخاري صوراً من الأنكحة في الجاهلية أبطلها الإسلام إلا النكاح المعروف.
عرض البطاقة ←كلمة «النكاح»: عقد أم وطء؟
يدل النكاح في أصل اللغة على الضم والجمع، واستُعمل في العقد وفي العلاقة الزوجية معاً، واختلف العلماء في أيهما الحقيقة وأيهما المجاز. وفي الفقه، النكاح عقد يبيح العلاقة بين الزوجين بشروطه، وهو ما يميزها عن الزنا. ويستعمل حديث «يا معشر الشباب» في صحيح البخاري فعل التزوج، دلالةً على العقد.
عرض البطاقة ←«زنا العين» و«اللمم»: حين يتسع معنى الكلمة في الحديث
في صحيح البخاري حديث لأبي هريرة يجعل للعين زنا هو النظر، وللسان زنا هو الكلام، ثم يقول إن الفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه. وقد استشهد به ابن عباس في تفسير اللمم، أي صغائر الذنوب. ويفهم الشراح من ذلك أن الكلمة هنا مجازية، وأن الحد لا يتعلق إلا بالفعل الحقيقي الذي تتوفر فيه شروط الإثبات.
عرض البطاقة ←«الولد للفراش وللعاهر الحجر»: معنى القاعدة وأثرها في النسب
هذه العبارة جزء من حديث في صحيح البخاري قضى فيه النبي بنسب غلام لصاحب الفراش، أي للزوج أو السيد الذي وُلد الولد على فراشه، لا لمن ادعى أنه من علاقة غير مشروعة. والعاهر هو الزاني، و«الحجر» تعني عند أكثر الشراح الخيبة والحرمان من النسب. وعلى هذه القاعدة بُنيت أحكام النسب في قوانين الأسرة.
عرض البطاقة ←من «الزنا» إلى «الفساد» و«الخيانة الزوجية»: مفردات القوانين الجنائية العربية
تتجنب قوانين عربية كثيرة كلمة الزنا الفقهية وتستعمل مصطلحات وضعية: فالقانون المغربي يسمي العلاقة بين غير المتزوجين «فساداً» (الفصل 490) وعلاقة المتزوج «خيانة زوجية» (الفصل 491)، بينما يحتفظ القانون المصري بلفظ الزنا للمتزوجين. ويتحدث قانون الجرائم والعقوبات الإماراتي في المادة 409 عن الفعل الواقع «بالرضا».
عرض البطاقة ←كيف نترجم «الزنا»؟ بين fornication وadultère
لا يوجد مقابل فرنسي واحد لكلمة الزنا: فهي تشمل ما تسميه الفرنسية fornication، أي العلاقة بين غير المتزوجين، وما تسميه adultère، أي علاقة المتزوج بغير زوجه. ولذلك تتنوع ترجمات معاني القرآن لسورة النور بين الكلمتين، بينما تُترجم «لا تزن» في الوصايا العشر عادة بـ adultère.
عرض البطاقة ←العرض والشرف والستر والفضيحة: مفردات السمعة في العربية
العرض في العربية موضع المدح والذم من الإنسان، أي سمعته وما يصونه من نفسه وأهله، بينما يدل الشرف على العلو والمكانة. وتحمي سورة النور العرض بمعاقبة من يقذف المحصنات دون بيّنة، ويدعو الفقهاء إلى الستر. وفي الاستعمال الحديث ارتبطت عبارة «جرائم الشرف» بنصوص قانونية خففت عقوبة القتل.
عرض البطاقة ←