Culture au Canada
Romans, films, théâtre et chansons du pays qui ont mis en scène la faute, la morale et la censure.
Tous les sujets · 10
Tit-Coq, la pièce qui a mis en scène l'enfant illégitime
Tit-Coq, créée à Montréal en mai 1948 par Gratien Gélinas, suit un jeune soldat né hors mariage qui rêve de fonder la famille qu'il n'a jamais eue. Quand sa fiancée en épouse un autre, il renonce à vivre avec elle pour ne pas donner naissance à d'autres enfants illégitimes. Triomphe au Canada, la pièce a échoué à Broadway en 1951.
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Bonheur d'occasion et la grossesse de Florentine
Dans Bonheur d'occasion, publié en 1945 par Gabrielle Roy, Florentine Lacasse, serveuse à Saint-Henri, s'éprend de Jean Lévesque, un jeune homme ambitieux qui la délaisse. Enceinte, elle garde le secret et épouse Emmanuel Létourneau, un soldat idéaliste. Le roman montre comment une grossesse hors mariage se règle alors par le mariage.
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Les Belles-Sœurs de Michel Tremblay, une révolution sur scène
Les Belles-Sœurs, créée le 28 août 1968 au Théâtre du Rideau Vert, réunit quinze femmes venues coller les timbres-primes de Germaine Lauzon. Écrite en joual, langue populaire jamais entendue ainsi sur scène, la pièce a divisé le public ; en 1972, la ministre de la Culture a refusé une bourse destinée à diffuser l'œuvre à l'étranger.
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Kamouraska, roman de l'adultère et du crime
Kamouraska, publié en 1970 par Anne Hébert, s'inspire du meurtre d'Achille Taché, seigneur de Kamouraska, tué le 31 janvier 1839. Mal mariée au seigneur Antoine Tassy, Élisabeth entretient une liaison avec le docteur George Nelson ; ensemble, ils complotent la mort du mari. Jugée puis acquittée, elle se remarie pour retrouver sa respectabilité.
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Maria Chapdelaine, le choix d'un mari et d'un pays
Après la mort de François Paradis, perdu dans la forêt en hiver, puis celle de sa mère, Maria Chapdelaine choisit Eutrope Gagnon, le voisin, plutôt que Lorenzo Surprenant, qui lui promet l'aisance aux États-Unis. Ce choix, fait pour la famille et la communauté, affirme les valeurs traditionnelles du Canada français rural que met en scène le roman de Louis Hémon.
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Refus global, le manifeste qui a défié la morale cléricale
Refus global est un manifeste publié à Montréal le 9 août 1948. Son texte principal, écrit par le peintre Paul-Émile Borduas et contresigné par 15 artistes automatistes, rejette l'emprise du clergé, la peur et les valeurs traditionnelles du Québec. Borduas a été suspendu de l'École du meuble dès septembre 1948, et la presse a massivement condamné le texte.
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De la censure à Valérie : le cinéma québécois et la morale
Créé en 1913, le Bureau de censure du Québec coupait ou refusait les films jugés dangereux pour les enfants puis, après 1945, contraires à l'enseignement de l'Église. Une politique de classement est adoptée en 1963 et la Loi sur le cinéma de 1967 remplace la censure par un Bureau de surveillance. Valérie, de Denis Héroux, en profite peu après.
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Le Déclin de l'empire américain, portrait des mœurs québécoises
Réalisé par Denys Arcand en 1986, Le Déclin de l'empire américain est une comédie de mœurs où des universitaires montréalais parlent de leur vie sexuelle avant de se retrouver pour un repas. Le film a reçu le prix de la critique internationale à Cannes, huit prix Génie et une nomination à l'Oscar. Ses personnages reviennent dans Les Invasions barbares (2003).
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Un homme et son péché : de quel péché parle-t-on ?
Le péché de Séraphin Poudrier est l'avarice, l'un des sept péchés capitaux, et non un péché de chair. Dans ce roman de 1933, que Claude-Henri Grignon présentait comme un pamphlet contre l'argent, un maire avare refuse de payer un vrai médecin à sa femme Donalda. Au Québec, « séraphin » est devenu un nom commun désignant un avare.
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Le roman du terroir, miroir de la morale familiale canadienne-française
Le roman du terroir est un courant littéraire canadien-français, apparu en 1846 avec La Terre paternelle, qui célèbre la terre, la famille et la foi catholique. Maria Chapdelaine (1914) en est l'œuvre la plus connue. Un homme et son péché (1933) est considéré comme le premier à porter sur ce monde un regard critique et satirique.
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